Agudizamos el oído para distinguir entre las voces que nutren, como la milpa diversa, y las que empobrecen, como los monocultivos. En el módulo dos mapeamos historias, tejimos resistencias y encontramos conexiones entre las violencias.
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Dejemos que broten historias de nuestras voces, que se entrelacen para que florezca un horizonte común, bordado con hilos de tierra, cuerpo y palabra.
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Hace cinco años iniciamos una siembra colectiva con defensoras indígenas y afrodescendientes, artistas, hackers y sembradoras para responder una pregunta: ¿cómo hacemos de las narrativas una herramienta para la cura del cuerpo-territorio-espíritu? 🌿
De ahí nació el Cuadernillo de Milpamérica. ¿Te interesa?
Hemos tejido como objetivo común formar generaciones de infancias y juventudes indígenas con conciencia crítica desde los saberes ancestrales para el cuidado y la defensa del territorio a través de procesos formativos que descolonizan la educación ambiental y posicionan a las comunidades originarias como soluciones vivas a la crisis climática.
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En este escrito presento reflexiones al respecto, pues como investigadora indígena de conflictos ambientales y crisis climática, he tenido que desaprender muchas lecciones y abrir nuevas brechas.
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Quisiera escribir para los niños, pero no suelen ocupar estos espacios, así que le hablo a los adultos que somos y a los niños que fuimos. Escuelita de Hackeo Cultural y Educacción Ambiental en Totonicapán.
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La recuperación del territorio y de los bosques como base de la vida digna y que es una lucha compartida con muchos otros pueblos que se enfrentan a los efectos de un modelo que avanza a través del despojo de la vida de los cuerpos-territorios-espíritus de quienes han habitado por siglos estas tierras.
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«Convertimos la defensa del territorio en poema, nuestra lengua es poesía.» -Erika Hernández
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